第248章 从来如此,就对吗?(六千字章)
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魔教,亦称魔门、魔宗,是道外别道、左道邪门的统称,有许多分派。
道魔同源而异途。
西汉“罢黜百家,独尊儒术”之后,被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合。
以道家思想为主干,杂合墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。
魔教的形成过程与道教类似,因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。
道分阴阳,人有生死。
道、魔两家皆本于道,只是侧重点不同。
《老子》就有“天地不仁以万物为刍狗”的说法,《老子》中还有许多这种冷眼看穿之语,可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。
道家不仁、无情的思想由魔门继承发扬,并融汇杨朱“拔一毛而利天下不为也,悉天下奉一身不取也”的独善其身的思想。
《庄子》、《列子》中均有杨朱求学于老子的记载,亦可知魔与道之间有很深的渊源。
魔教由于长期居于下位,受到儒道释三教的持续打压与排斥,逐渐走上了与世为敌的道路。
数百年的积怨与压抑,使得魔教的行事风格越发孤僻乖张,成为了凡人天下和修行天下这两座天下中的一股逆流。
在教派的传承与发展过程中,魔教对于弟子的选拔可谓是百无禁忌。魔教弟子有诸子传承、世家子弟、良家中人,也有罪徒、死囚、逃犯、盗匪、流民。
在世俗眼中被视为荒诞、败类、恶徒、弃子的存在,在魔教中却有可能得到重生。他们或因生活所迫,或因遭受不公,或被世俗所弃,或本身就邪恶异常,最终泥沙俱下、鱼龙混杂,都汇聚到了魔教的门下,成为了魔教的一份子。
而且魔教还会收纳一些天生异形或后天受了刑罚残体之人。
阴阳书生就是一个异形之人,生来雌雄同体,被视为不祥,丢弃荒野深林。
恰逢魔教长老折花老祖路过,闻深山婴啼不止而寻之,见其下体异相,以为奇货可居,取名花非花,抚养长大,收为门下七弟子。
折花老祖修双修炉鼎之道术,常行采阴补阳之事。
花非花雌雄同体,长成之后相貌如花妖异,更修媚法,自十三岁时便被折花老祖视为禁脔鼎炉,欲仙欲死,生死不由己。
由是花非花愈加心理扭曲,更凭折花老祖宠幸,习得诸多不传秘法。
至十八岁时,花非花不仅相继采
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